January 15th, 2014

Путёвка в счастье

Замечательную параллель проводит Алексей Мельников между "дарами волхвов" и российской политикой - очень верную, грамотную и объективную. На мой взгляд.

Оригинал взят у aleks_melnikov в Путёвка в счастье
Мой сегодняшний блог на «Эхо Москвы»:

Путёвка в счастье

Часть наших оппозиционно настроенных граждан смеётся, издевается, негодует и ругается, услышав, что в московский Храме Христа Спасителя «дары волхвов» пришли посмотреть около 250 тысяч человек. Надо же, сколько суеверных людей!

Мне такие разговоры кажутся недостойными, так как для либерала свобода совести человека, уважение права каждого человека иметь свой внутренний мир, важная часть мироощущения.

Поэтому, когда слышишь издевательства, насмешки, то понимаешь, насколько, в сущности, далеки от ценностей, которые я считаю либеральными, люди, выступающие против современных российских политических порядков.

Чем, однако, от людей, которые приходят прикоснуться к «дарам волхвов», отличаются люди, которые в политике верят в точно такие же дары, подносимые  с целью явить чудо политического преображения?

Часть наших оппозиционных граждан не менее религиозна,  чем люди, стоявшие в очереди в Храм Христа Спасителя. Сферы разные – подход один.
 

Вот набор верований: «голосовать на выборах – играть в напёрсток с властями», «введение графы «против всех» изменит власть в стране», «необходимо широкое объединение всех оппозиционных сил», «нужен единый кандидат от оппозиции».

Повторяется всё это раз за разом как заклинания, как абсолютные истины, которые оспариванию не подлежат. Утверждения противоречивы, но спокойно могут уживаться в одних головах – повторяться через запятую.

Попытки рационально обсудить, что, собственно, имеется в виду, допустим, под «объединением» и «единым кандидатом», какие здесь цели, надо ли поддерживать людей, отличающихся от усевшихся во власти только масштабом комбинаторских способностей и т.п., вызывают у оппозиционно верующих в дьявольскую силу властного напёрстка собеседников, почти физические страдания.

Словно сидят они на скамьях в уютном оппозиционном политическом храме, где есть священный алтарь, а на него взгромоздились нечестивые рациональные панки из «ЯБЛОКА» - заставляют думать, мешают верить, тихо молиться, выкрикивают неприличные вопросы.

Наверное, и в политике есть место вере. Человек верит в идеалы, цели.  Однако же это сочетается и с изрядной долей рационализма.

Когда же вместо этого сложного многообразия есть набор простых лозунгов, перед которым раз за разом перед выборами зажигают эфирные свечи и бьют поклоны, то здесь рационализм испаряется, вера в идеалы тихо уходит, а остаются суеверия.
 

И вот что интересно – эти суеверия сочетаются с двумя обстоятельствами.

Во-первых, с озлобленностью, а во-вторых, с готовностью броситься следом за первым внушившим надежду проходимцем, который, словно великолепный Анатолий Кторов в фильме «Праздник Святого Йоргена» исцелит прикосновением коррумпированную Родину, хромающую от воровства, и бесплатно выдаст каждому последователю путёвку в счастье.